为了捍卫绝对的识字能力
通过特里Heick
读写能力，粗略地说，就是阅读和写作的能力。
这两种技能中隐含的是批判性思考能力。否则，读和写只是简单的技能——移动单词的过程，任何读和写过的人都是如此好吧他知道那不是真的。
然而，绝对读写能力是指阅读、写作和思考的概念，但随着理解什么是值得阅读、写作和思考的额外负担——在社交媒体时代，一个15秒的视频可以获得2亿点击量，这个概念越来越相关，而人类历史上一些最重要的想法(不仅仅是“重要的”，还可以帮助他们思考和生活得更好)会引起学生们的“LOL”反应。
以下是温德尔·贝瑞(Wendell Berry)一篇主要从文化和人类角度探讨读写能力的文章节选。在这本书中，他质疑教育对“职业准备”的日益关注，以及我们在日常生活和选择的娱乐形式中摒弃精确沟通的意愿。
当然，贝里从来没有把这种读写能力称为“绝对的”，但如果我们把阅读和写作的需要作为一个弧，遵循这种需要，到阅读和写作的有意义的应用，整个背景是全面的。理解什么是值得一读的——以及人们可以如何利用这些思想——和阅读一样重要。写作也是如此——两者都是刻蚀我们人性的有力策略。
为读写能力辩护
通过温德尔·贝瑞
在一个人人都上过学的国家里，为读写能力进行辩护似乎有些荒谬，然而我相信，为读写能力进行辩护是合理的，而这种辩护的荒谬并不在于辩护，而在于辩护的必要性。受过教育的人的出版文盲呈上升趋势。而大学似乎决意通过宣布他们的毕业生具备足够的——也就是说，平庸的写作技能来认可这种状况。
因此，学校遵循的是对“实用”的普遍服从，因为这个术语是根据公司的利益为我们定义的。说到“实用性”，这个术语的大多数用户现在指的是那些最能预见、最能迅速盈利的东西。英语和文学专业的老师已经或者应该和那些更“实用”的学科的老师一样，认同这样一种观点:教育的目的就是大批量生产生产者和消费者。
这迫使我们的职业陷入一种困境，我们最终不得不承认这是一种扭曲。似乎对“实用主义”在我们社会中的支配地位感到敬畏，我们中的许多人暗地里害怕，而且我们中的一些人显然准备说，如果一个学生不打算成为他的语言的老师，他就没有必要掌握它。换句话说，为了与其他学科的专业化保持同步，以及与专业化相称的尊严，我们已经开始把我们的语言和文学作为专业来教授。但是，尽管专业化是应用科学的本质，它是语言和文学学科的扭曲。
当我们理解和教这些专业,我们提交犹豫不决的假设的“实干家”业务,同时也明显的教育,识字是不超过一个装饰品:当一个人已经成为经济的一个有效的整数,然后它是允许的,甚至是可取的,能够谈论最新的小说。毕竟，信奉“实用主义”的人可能有一天会发现自己陷入了与英语老师的对话中。
我可能过于简化了这种想法，但也不是太多。它有两个缺陷。一是，在那些自封为“实用人士”的人当中，实用就是即时的同义词。他们的价值观和行为的长期影响超出了他们的利益范围。对这些人来说，煤矿一开采出来，露天煤矿就不复存在了。短期的实用性是长期的愚蠢。
另一个缺陷是，语言和文学总是在讲别的东西，我们无法预测或控制它们可能讲的是什么。它们是关于世界的。我们将了解这个世界，在这个世界中保存我们自己和我们的价值观，只有当我们有一种语言能够对这个世界保持警觉和反应，并对它保持谨慎....
对书籍的无知和对语言的批判意识的缺乏，在拥有连贯口述传统的原始社会是足够安全的。在我们的社会中，存在于一种有准备的、公开的语言氛围中——无论是书面语言还是阅读文盲的语言，对个人和公众都是一种危险。
想想看，“普通美国人”是如何经常被有预谋的语言包围的，这些语言出现在报纸和杂志上，出现在标志和广告牌上，出现在电视和广播里。他总是被要求购买或相信别人的产品。此外，销售商品的人受过训练，他们会让顾客购买或相信商品，不管他是否需要商品、是否理解商品、是否知道商品的价值或是否想要商品。
这种销售在我们中间是一种光荣的职业。
一想到自己的儿子可能不会理发就会变得歇斯底里的父母们，都很高兴有人教他在汽车质量或候选人的能力上撒谎，然后再雇用他。对于这种语言——这种语言作为武器——我们的防御是什么呢?只有一个。我们必须懂得一种更好的语言。
我们必须说，并教我们的孩子说，一种足够精确、清晰和生动的语言，来讲述我们所知道的这个世界的真相。要做到这一点，我们必须了解我们语言的根源和来源;我们必须了解它的文学。
防范最坏情况的唯一方法就是了解最好的情况。人们以他们的无知解放了他们的剥削者。但升值完全最好的素养的必要性,我们必须考虑不仅仅是准备语言的环境中,我们大多数人现在通过我们生活的大部分,但也彻底的无常的大部分语言,仅仅是看了一眼,只听到一次,或者读一次,扔掉。
这样的语言，根据定义，通常经过计算，是难以记住的;它意味着语言将被紧随其后的东西所取代，就像陌生人之间肤浅的对话。它不能被思考或有效地批评。由于这些原因，一味地使用信息技术会破坏我们最好的传统所寻求创造和维护的那种有见识、有韧性、有批判精神的智慧——杰弗逊认为这种智慧对于自由的健康和长寿是不可或缺的。
这种情报不会因公众媒体的短暂信息和错误信息而膨胀。它的发展是通过一次又一次地回到它的文化与生俱来的权利的里程碑，这些作品被证明是值得投入关注的。
摘自Wendell Berry的文章持续的和谐:散文文化与农业。收获的书。Harcourt Brace & Company。圣地亚哥，纽约，伦敦。阅读的大图景:为绝对识字辩护