经过约翰阿尔尔那乱伦的主人

宾夕法尼亚州大学考古和人类学博物馆有一个令人兴奋的部门，神器实验室，这可以作为询问和基于探究的学习的模型。

在其他例子中，策展人向我们展示他们如何准备展览的木乃伊。引起了我好奇心的一个物体被称为“独通盒”，一个持有四个罐子的木结构，每个木质结构都有死者的四个木乃伊部分之一：肺，肝，胃和肠道。

为什么埃及人删除了身体的这些部分。一个神圣的仪式？用于身体保存？只适用于版税？

Artifact Lab指导我考虑我们教导的每个单位，因为包含这样的实验室才能促进探究。在这里，我们带来了神器（1），就像有问题的情况一样，反映了学习单位内的主要概念。

我们使用的一个重要方法是观察那思考和问题。我们观察对象非常紧密地确定什么是事实和可验证的。在我们审查神器时，我们正在思考和援引我们的先验知识。这些观察/思考导致我们的问题。

例如，在专业发展经验期间，我经常使用长岛大西洋海滩发现的贝壳。今天，没有剩下的，我的问题是，为什么？这些贝壳反映了一个单位对人类行动对环境影响的主要概念：栖息地，动物生命周期，物种生存和人类活动的性质和变化。

密切观察揭示了壳体内/外侧的性质，它们的颜色，肋骨，尺寸，形状等。有人说，“一个生物住在里面，”我们问：“你怎么知道的？”然后“这是一个观察（其他人可核实）或推理（来自先前经验）吗？”

我们注意到我们先前知识所带来的这些概念和经验：生命周期，动物栖息地，在树圈中的生长证明（类似于Annuli-The肋骨），以及在海贝壳内居住的东西。接下来，我们引出参与者的问题：

里面有什么生活？

如何成长？

肋骨发挥了什么作用？为什么他们如此对称？

不同颜色，尺寸和形状的重要性是什么？“

如果我们不引起任何比较问题，我分享了一个问题框架三层智慧，并挑战参与者想到比较，因为其中一个单位目标是比较动物栖息地/生命周期并得出合理的结论。

在上市和发布房间周围的所有问题后，我们问：“我们接下来可能做些什么？”“研究，”总是一个答案，所以我们有一些关于扇贝贝壳的信息，供参考并产生更复杂的问题，“他们如何以及何时将性别变为”雌雄同体“？”

然后我们可以再问一下，“现在我们可以用我们所有的问题做些什么？

“让学生协调，优先考虑并将其缩小至小组调查的必需品。”

学生引发的问题可以编织到我们的目标，从而导致更高的参与度，因为学生现在有股权。在这样的经历之后，一个非常重要的问题是，“你了解自己的询问是什么？”

“该集团工作促使询问更复杂的问题。

最初，我们要求较低的级别问题。结果？

“我对贝壳的开始，我对贝壳不感兴趣，而且互相弹出思想产生更多的兴趣。”

如果我们没有学习自己的质疑和要制定的领域，我们不会深入参与调查过程。因此，我们都为每个主题全天都为学生提供自己的奇妙。

这让我想起：为什么长岛海滩上没有更多的扇贝炮弹？

1 - 神器是任何真实的对象，照片，文章，发现频道视频或任何值得考虑的经历;特色图像归因Flickr用户SteveslaterWildlifeencounters;简单的伪影如何促进基于探究的学习