教师角色的变化

通过格兰特•威金斯，真正的教育

ed注意：这篇文章摘录并从授予的较长员额中略有编辑自我维持的学习．

“教”是什么意思?老师应该“做”什么?

答案因文化而异，千禧年而异——从苏格拉底到杰米·埃斯卡兰特，观点也在变化。但是，回顾美国公共教育的开端，可能会对教师的角色以及自20世纪初以来的变化提供一个令人惊讶的视角。

在基础的书中民主主义与教育公共教育先驱约翰•杜威(John Dewey)讽刺地警告我们，要想(自主学习的条件)成为一名教师设计师，就需要对人们如何学习思考和解决问题有深刻理解真正的问题 - 使学习者必须真正地通过事情思考的设计，从而相信他们是创造者和发现者（即使通过设计我们已经做出了可重复发现）：

1916年，教师应该做什么（据John Dewey）

“由此得出的教育结论是，所有的思维都是原创的，都是之前没有理解过的考虑的投射。一个三岁的孩子发现用积木能做什么，或者一个六岁的孩子发现用5美分和5美分拼在一起能做什么，他就是一个真正的发现者，尽管世界上其他人都知道这一点。有一种真正的经验增长;不是另一个机械添加的项目，而是一种新的品质的丰富。小孩子的自发行为之所以能吸引同情的观察者，就是因为他们能感受到这种智力上的独创性。孩子们自己所体验到的快乐是智力建构的快乐——也就是创造性的快乐，如果这个词可以被正确地使用的话。

然而，我主要关心的教育道德并不是说，如果学校的条件有利于以发现的意义上的学习，而不是以储存别人倾注给他们的东西的意义上的学习，教师们就会发现他们自己的工作就不那么繁重和紧张了....也就是说，没有任何思想，任何想法，可以作为一种想法从一个人传递给另一个人。当它被告知的时候，对于被告知的人来说，它是另一个已知的事实，而不是一个想法....只有在与问题的条件作第一手的斗争，寻求并找到自己的出路时，他才认为....我们能够而且确实提供成千上万的现成的“想法”;我们通常不会煞费苦心地看到，一个学习的人在重要的情况下，他自己的活动产生、支持和确定想法——也就是说，感知到的意义或联系。

这并不意味着教师要站在一旁旁观;除了提供现成的主题和倾听它被复制的准确性之外，另一种选择不是沉默，而是参与，分享，在一个活动中。在这种共享的活动中，教师是学习者，而学习者在不知不觉中也是教师——总体而言，给予或接受指导的意识越少越好。

正如我们有必要指出的那样，所有的教育改革者都惯于攻击传统教育的被动性。他们反对从外部涌入，像海绵一样吸收;他们把在材料上钻孔当作坚硬而有抵抗力的岩石。但是，要保证具备条件，使获得一种思想与获得一种经验完全一致，而这种经验能扩大我们与环境的联系，并使我们与环境的联系更加准确，却并不容易。活动，甚至是自我活动，很容易被认为仅仅是精神上的东西，被禁锢在头脑里，或者只通过发声器官寻找表达。”(民主与教育, Ch 12)

听起来是不是很熟悉?事情发生了变化，但可能不是我们预期的方向。

约翰·杜威对教师角色的认识图像通过globalpartnershipforeducation;教师角色的变化